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「考え深い」か「感慨深い」か　漢字に見る大学生の思考

パソコンやスマホの浸透で、漢字を手で書く機会はかなり減っているのに、漫画やゲームでは難読漢字がよく使われ、漢字検定やクイズも人気があります。縁遠くなるように見えて、漢字はむしろ身近になっているのでしょうか。日本語としての漢字研究の専門家で、常用漢字の策定・改定作業にも携わる早稲田大学の笹原宏之教授に聞きました。
若い学生を教えられていて、漢字は昔より身近なものになっている、と実感されますか。
「そう思います。コロナ禍のキーワードが、『三密』『黙食』というようにカタカナではなく、簡単な漢字を組み合わせて新しい意味を持たせているのが象徴的かもしれません。若い世代では、難しい『欅』を使った『欅坂』(櫻坂)とか、ラップで人気のヒプマイ(ヒプノシスマイク)のキャラ『白膠木(ぬるで)』とか『伊弉冉(いざなみ)』といった名前は、『書けます』という学生が結構います。『鬼滅の刃』『呪術廻戦』もそうですが、漫画やアニメ、ゲームが第二の教科書のように、漢字を身近にしているんですね」
では、漢字は「もう手で書かなくてもいい」ものになっているのでしょうか。
「この1年半ほど、大学ではオンライン授業が主でした。私は自分の質問への回答を学生に手書きしてもらい、それを写真に撮影し、送ってもらうというやりとりを続けていました。漢字を手で書かないことが常態化しているいま、どういった変化が起きているかが具体的によくわかりました」
「例えば、コロナ禍の『禍』を『渦』と書く学生たちがいます。『禍』はあまり使わなかったので、ペスト禍、戦禍といった使い方が身についていない。コロナ『うず』と読む学生もいた。つまり『禍』という画面上の完成品の文字の形を見て、何となくつくりの目立つ部分だけが記憶に残っている。これは『パターン認識』による覚え方です。意味を考え、一点一画を手の筋肉を動かして書いて覚えたのと違い、画面上の完成品の文字ばかり見ているので、『渦』と書いてしまう。スマホ時代に一気に強まったのがパターン認識です」
「蔓延(まんえん)」の「蔓」はどうですか。交ぜ書きの「まん防」で話題になりました。
「『漫画』は書けても、『蔓延』は書けないですね。『核兵器』は書けても『咳』は書き間違えるのと同じです。『蔓』を、かずらやつるが絡まるイメージといっても、まずその草木を見たことがない人もいる。交ぜ書きをやめても問題は残るのではと思います」
「学生は『1週間で手で字を書くのは先生の授業のときくらい』『手がほんとに疲れました』という。手で書かないと起こるのが、略字離れです。略字が読めません。普段手書きしないから、利便性を求めて、時には略したり崩したりして急いで書くという必要に思いが至らないんです」
今でも原稿用紙に手書きで書かれる作家はいます。若い人たちは読めませんね。
「読めないでしょう。新聞記者なら、権力の『権』のつくりをメモで急いで『又』と書いたりしますよね。漢字は絶対ではなく、人間を中心に考えるべきツールなのですが、むしろ略字を蔑視し『使いたくない』という傾向すらあるのが不思議です。一方で、学校で習った略字、活字で覚えた新字体には権威性のようなものさえ感じるのか従順なところもあります」
権威、というのは?
「『どっちが古い時代の名字だと感じる?』と『北條』と『北条』を見せるとほとんどの学生が、旧字体の『北條』ではなく『北条』を選びます。なぜかというと、歴史の教科書には『北条』と記述されているからです。活字の教科書で覚えた歴史のイメージにものすごく縛られているように思います。漢字の用法でも懐疑的にものを見る、ということはあまり得意ではないようです」
「受験国語で『筆者の考えを書きなさい』と聞かれますね。筆者の考えを正確に読み取る努力をし続けた結果、『でも、こんな考え方はそもそもおかしいのでは』という批判的な読み取りまでは進めないのかもしれません」
漢字の選び方から人の性格や境遇が浮かんでくるのですね。
「そうなんです。例えば『西周』と書いてあったら、何と読みますか」
「にしあまね」ではないのですか?
「にしあまね、ですか。大学受験で日本史を取りましたか」
相当昔のことですが、日本史でした。ほかの読み方があるのですか。
「世界史を取った学生は『せいしゅう』と読みますね。中国の殷の後の国です。『にしまわり』と読んだ学生がいて、受験科目を聞いたら『地理です』とのこと(笑)。漢字からその人の背景が透けて見えることがあります」
漢字の違いが人々の行動に影響するようなこともあるでしょうか。

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