儒教とキリスト教ってどっちが人として正しいと思う？

>>3
どちらも人の倫理観や行動基準を定めてるから思想という枠組みに入る　儒教は家族を特に大事にする　キリストは禁欲をしたり慈愛の精神を持つとか、無限の善でありこの世の絶対的な真理でもある神に近づこうとする
この二つの大きな違いは生身の孔子という生身の人間の人格を理想として正しいとするか、後世改良に改良を加えられまくった人の外にある神を正しいとするかの違いや　人を崇拝するか神を崇拝するかの違いや

>>8
衆を操る道具としては同じだな

>>12
キリスト教が当時の支配層に都合よく利用される事はあってもキリスト教の教えの本質は慈愛に満ち溢れてるこの世で最も善が宿ってる考え方やと思うで

宗教ってそういうもんじゃなくね

>>4
宗教に対しての理解が甘いね　これが平均的な日本人の宗教に対しての解像度

他の宗教ネガキャンどころか悪魔にする最悪の宗教やろ、キリスト教は

>>6
個人的にはキリスト教こそが真理やと思うんやがな　それは太平天国なり日本の戦国時代でキリスト教が布教された結果猛威を振るったのもキリスト教の教えが人の善なる本性に即している深淵な思想体系やからやと思うんや　だから全く文化が違くても善性が高いから正しいと思ってしまう
一方儒教は人の外部にこの世の絶対的な善を見出さないから人が尺度になって嫌われるかどうか周りキョロキョロするキョロ充が出来上がる　一方キリスト教は精神的支柱が人の外部にある神であり完全であり神を尺度にするから目の前の人間程度には怖気づかない個人主義的な人格が完成する

>>14
なんのこっちゃ

>>9
おれの持論が>>14なんだが儒教じゃ精神的支柱が無いと思うんよ　だから空っぽな人間になってしまうと思うわ　人よりもっと完全で完璧な無限なる善である神を信じて精神的支柱とする事で立派な人間になれると思うんや

>>16
そら単なる思考放棄やな

>>18
思考放棄はまさに儒教の事やないか　なぜそれを善いと思うのか根本的な原理を儒教じゃ説明できない　儒教は善を誰に与えられたかを明確にしない無神論的な思想やから人の心にあるあやふやな善いと感じる事をベースとして成り立ってる失敗作やと思っとるで
キリスト教は善を人の中にではなく人の外部に完璧な神として善の原因を求めるから神の前ではみな平等という考えになるしキリスト教徒は常に無限なる善を想起し続けるから自分が善と思った事には命でもなんでもかけるし社会に反抗するからキリスト教こそ思考放棄から最も離れてると思う

>>40
現実と宗教は不可分やろ

圧倒的儒教やろ

どっちも最初期の極端な思想から時代ごとに改変されてんのやから比べようなくね
しいて言うなら現代に都合よくいいように言い換え可能な方がいい宗教や

人としてなら儒教やろ
神に従うみたいなキリスト教の思想は人としてじゃないもん

儒教は哲学で宗教要素はほとんどない

キリスト教は宗教で哲学要素は中世の神学とかには少しある程度

比較するものではない

>>26
キリスト教も奴隷道徳だったろ
キリスト教でなければ人ではない破門されたら終わりみたいな

>>23
わかる
ワイも仙人になるわ

>>23
関所にこもって書き上げただけの一冊がここまで信派を形成するって派手にすごいよな
孔子やキリストは1人の行動を他者が長年にわたって書き記したみたいな形式やのに

お偉いさんが神を私物化して好き勝手振る舞ってきたのがキリスト教
そんな曖昧な宗教に絶対的な善なんぞ見出せるわけが無い

宗教とは知的障がい者を騙して儲ける為のビジネス

儒教は、どんなに親に虐待受けても、骨肉で繋がる親を尊敬して親孝行しろって教えだからやばい宗教だぞ
親が犯罪者になっても親の味方をしろってキチゲェ宗教

贖宥状買えば罪を犯しても天国行けるんやで～
所詮神様も金次第やで～

こういうときは弁証法が役に立つんやで
双方の悪いところを消していいとこどりするんや

>>33
せやね
アウフヘーベンは人と共に生きる道やね

キリスト教の中世の哲学とか言ってる時点でもうアウト

>>36
じゃあスコラ哲学についてどう考えてる？